فيها ، نحو ثلاثين ، أو أربعين حديثا [ ( 1 ) ] . وقال عبد اللَّه بن أحمد : سمعت أبا معمر الهذليّ يقول : من زعم أنّ اللَّه لا يتكلّم ولا يسمع ولا يبصر ولا يرضى ولا يغضب فهو كافر إن رأيتموه على بئر واقفا فألقوه فيها ، بهذا أدين للَّه عزّ وجلّ [ ( 2 ) ] . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : ثنا يحيى بن زكريّا بن عيسى : سمعت أبا شعيب صالح الهرويّ : سمعت أبا معمر القطيعيّ يقول : آخر كلام الجهميّة أنّه ليس في السّماء إله [ ( 3 ) ] . توفّي أبو معمر في نصف جمادى الأوّل سنة ستّ وثلاثين ومائتين [ ( 4 ) ] . 62 - إسماعيل بن إبراهيم بن هود [ ( 5 ) ] . أبو إبراهيم الواسطيّ الضّرير . عن : إسحاق الأزرق ، ويزيد بن هارون الواسطيّين . وعنه بعض النّاس . قال أبو حاتم [ ( 6 ) ] : كان جهميّا فلا أحدّث عنه . كان يقف في القرآن .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 6 / 270 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 6 / 271 . [ ( 3 ) ] سير أعلام النبلاء 11 / 70 ، وانظر فيه تعليق المؤلّف - رحمه اللَّه - على قول الجهيمة هذا . [ ( 4 ) ] أرّخه البخاري في التاريخ الصغير 232 ، وابن عساكر في المعجم المشتمل 79 . وقد ذكره ابن شاهين في « تاريخ أسماء الثقات » ونقل عن ابن معين قوله : ليس به بأس . ( 54 رقم 23 ) ثم ذكره في « تاريخ أسماء الضعفاء والكذّابين » ( 53 رقم 44 ) وقال : « لا صلّى اللَّه عليه . ذهب إلى الرقّة فحدّث بخمسة آلاف حديث فأخطأ في ثلاثة آلاف » . قال الخطيب : « في هذا القول نظر ، ويبعد صحّته عند من اعتبر ، ولو كان صحيحا لدوّن أصحاب الحديث ما غلط أبو معمر فيه لعظمه وفحشه ، ولم يغفلوا عنه كما دوّنوا ما أخطأ فيه شعبة بن الحجّاج ، ومعمر بن راشد ، ومالك بن أنس ، وغيرهم ، مع قلّته في اتّساع رواياتهم ، والأشبه في هذا المعنى ما أخبرنا البرقاني . . » . وذكر رواية تحديثه بالموصل بنحو ألفي حديث ، وقد تقدّمت في المتن . ( تاريخ بغداد 6 / 270 ) . [ ( 5 ) ] انظر عن ( إسماعيل بن إبراهيم بن هود ) في : تاريخ الطبري 7 / 556 ، 559 ، والجرح والتعديل 2 / 157 ، 158 رقم 528 ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 26 ب . [ ( 6 ) ] الجرح والتعديل 2 / 158 .